dzemail
10-24-2007, 23:48 PM
Najjednostavniji put za uvjerenost u postojanje mogućnosti za povezivanje sa Svetim svijetom i Dvorom Gospodara jeste isti onaj put kojeg je Uzvišeni Gospodar preko svojih poslanika pokazao svim ljudima i tako Svoje robove postavio na položaj ukazivanja beskrajne Mu hvale, upotpunivši im dokaz protiv njih samih.
Da ljudi poslije poslanika ne bi nikakvog opravdanja pred Allahom imali (An-Nisa: 165)
لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُل
Božiji poslanici, bez izuzetka, pozivali su ljude na približavanje Gospodaru te na povezivanje s Izvorom beskonačnog znanja i moći, obećavši im stizanje do vječnih blagodati i beskonačnih užitaka, kao i svega onoga što zažele.
Sve što zažele u Gospodara svoga će naći, to će biti nagrada onima koji su dobro činili. (Az-Zumer: 34)
لَهُم مَّا يَشَاءونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ
U njemu će biti sve što duše zažele i čime se oči naslađuju. (Az-Zuhruf: 71)
وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ اْلأَنفُسُ وَتَلَذُّ اْلأَعْيُ
I niko ne zna kakve ih, kao nagrada, za ono što su činili skrivene radosti čekaju. (As-Sedžda:17)
فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُ
U njemu će imati što god zažele, a od Nas i više. (Al-Qaf: 35)
لَهُمْ مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ
Hvala Allahu, Koji nam je obećanje Svoje ispunio i u Džennetu nam mjesto darovao, da se u njemu nastanimo gdje hoćemo! (Az-Zumer: 74)
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ
Suštinska i temeljna prednost poziva poslanika Božijih u odnosu na druge nosioce reformatorskih ideja namijenjenih čovječanstvu upravo je u isticanju napomenutih istina: ovaj ograničeni i brzo prolazeći život nije posljednje stanište čovjekovog života, već uvod u stjecanje vječne radosti, most za stizanje vječnom svijetu.
Ali vi više život na ovom svijetu volite, a onaj svijet bolji je i vječan, ovo dosita ima u listovima davnašnjim, listovima Ibrahimovim i Musaovim (Al-Aala: 16 - 19)
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَ وَاْلآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَ إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى
Uzrok nevjerničkog poricanja i odbijanje poziva poslanika uglavnom je njihova nemoć viđenja ove istine.
Dok oni koji ne vjeruju govore: Hoćete li da vam pokažemo čovjeka koji vam predskazuje da će te kada se sasvim raspadnete zaista ponovno stvoreni biti? Iznosi li on o Allahu laži ili je lud? Nijedno, već će oni koji u onaj svijet neće da vjeruju na muci biti i u zabludi su velikoj. (As-Saba: 7, 8)
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أَفْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَمْ بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاْلآخِرَةِ فِي الْعَذَابِ وَالضَّلَالِ الْبَعِيدِ
Nevjernici tvrde da neće biti oživljeni. Reci: Hoćete, Gospodara mi moga, sigurno ćete biti oživljeni, pa će te o onom što ste radili, doista, biti obaviješteni, a to je Allahu lahko. A onoga dana kada On vas na onom svijetu sakupi, to će biti dan kada će vam biti jasno da ste sami sebe obmanuli, i On će proći preko rđavih postupaka onoga ko je u Allaha vjerovao i dobra djela činio i uvest će ga u džennetske bašče kroz koje će rijeke teći; u njima će vječno i zauvijek boraviti. To će uspjeh veliki biti. A oni koji nisu vjerovali i koji su ajete naše poricali bit će stanovnici u vatri, u njoj će vječno ostati, a to će užasna sudbina biti. (At-Tagabun: 7, 9, 10)
ٌ زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
Mi ćemo ih na Sudnjem danu sakupiti licem zemlji okrenute, slijepe, nijeme i gluhe, boravište njihovo bit će Džehennem, kad god mu plamen jenja, pojačat ćemo im oganj. To će im biti kazna zato što u dokaze Naše nisu vjerovali i što su govorili: 'Zar kad postanemo kosti i prah, zar ćemo kao nova stvorenja doista biti oživljeni?' Zar oni ne znaju da je Allah, Stvoritelj Nebesa i Zemlje, kadar da stvori slične njima i da im je već odredio čas oživljenja u koji nema sumnje? Ali nevjernici samo poriču. (Al-Isra 97 - 99)
وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا ذَلِكَ جَزَآؤُهُم بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا وَقَالُوا أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلاً لاَّ رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إَلاَّ كُفُو
Božiji poslanici nisu se zadovoljavali samo pozivanjem na Pravi put, govorom o nagradi i kazni, već su sa dozvolom Gospodara pokazivali i primjere (mu’džize) koji su odraz njihove povezanosti s Uzvišenim svijetom i Izvorom beskonačne moći i znanja da bi na taj način svi razumjeli da stjecanje znanja i moći nije ograničeno samo na materijalne uzroke te da je za čovjeka moguće i korištenje Božanskih znanja i natprirodnih moći.
Poslanici su činom donošenja vijesti iz Skrivenog svijeta i otkrivanjem skrivenih tajni (gajb) - kao i objašnjenjem znanja te mudrosti bez prethodnog izučavanja i školovanja - praktično dokazali mogućnost povezivanja s Uzvišenim svijetom i moć primanja znanja iz Skrivenog svijeta (ilme ledunni).
nastavlja se.....
Da ljudi poslije poslanika ne bi nikakvog opravdanja pred Allahom imali (An-Nisa: 165)
لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُل
Božiji poslanici, bez izuzetka, pozivali su ljude na približavanje Gospodaru te na povezivanje s Izvorom beskonačnog znanja i moći, obećavši im stizanje do vječnih blagodati i beskonačnih užitaka, kao i svega onoga što zažele.
Sve što zažele u Gospodara svoga će naći, to će biti nagrada onima koji su dobro činili. (Az-Zumer: 34)
لَهُم مَّا يَشَاءونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ
U njemu će biti sve što duše zažele i čime se oči naslađuju. (Az-Zuhruf: 71)
وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ اْلأَنفُسُ وَتَلَذُّ اْلأَعْيُ
I niko ne zna kakve ih, kao nagrada, za ono što su činili skrivene radosti čekaju. (As-Sedžda:17)
فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُ
U njemu će imati što god zažele, a od Nas i više. (Al-Qaf: 35)
لَهُمْ مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ
Hvala Allahu, Koji nam je obećanje Svoje ispunio i u Džennetu nam mjesto darovao, da se u njemu nastanimo gdje hoćemo! (Az-Zumer: 74)
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ
Suštinska i temeljna prednost poziva poslanika Božijih u odnosu na druge nosioce reformatorskih ideja namijenjenih čovječanstvu upravo je u isticanju napomenutih istina: ovaj ograničeni i brzo prolazeći život nije posljednje stanište čovjekovog života, već uvod u stjecanje vječne radosti, most za stizanje vječnom svijetu.
Ali vi više život na ovom svijetu volite, a onaj svijet bolji je i vječan, ovo dosita ima u listovima davnašnjim, listovima Ibrahimovim i Musaovim (Al-Aala: 16 - 19)
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَ وَاْلآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَ إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى
Uzrok nevjerničkog poricanja i odbijanje poziva poslanika uglavnom je njihova nemoć viđenja ove istine.
Dok oni koji ne vjeruju govore: Hoćete li da vam pokažemo čovjeka koji vam predskazuje da će te kada se sasvim raspadnete zaista ponovno stvoreni biti? Iznosi li on o Allahu laži ili je lud? Nijedno, već će oni koji u onaj svijet neće da vjeruju na muci biti i u zabludi su velikoj. (As-Saba: 7, 8)
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أَفْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَمْ بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاْلآخِرَةِ فِي الْعَذَابِ وَالضَّلَالِ الْبَعِيدِ
Nevjernici tvrde da neće biti oživljeni. Reci: Hoćete, Gospodara mi moga, sigurno ćete biti oživljeni, pa će te o onom što ste radili, doista, biti obaviješteni, a to je Allahu lahko. A onoga dana kada On vas na onom svijetu sakupi, to će biti dan kada će vam biti jasno da ste sami sebe obmanuli, i On će proći preko rđavih postupaka onoga ko je u Allaha vjerovao i dobra djela činio i uvest će ga u džennetske bašče kroz koje će rijeke teći; u njima će vječno i zauvijek boraviti. To će uspjeh veliki biti. A oni koji nisu vjerovali i koji su ajete naše poricali bit će stanovnici u vatri, u njoj će vječno ostati, a to će užasna sudbina biti. (At-Tagabun: 7, 9, 10)
ٌ زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
Mi ćemo ih na Sudnjem danu sakupiti licem zemlji okrenute, slijepe, nijeme i gluhe, boravište njihovo bit će Džehennem, kad god mu plamen jenja, pojačat ćemo im oganj. To će im biti kazna zato što u dokaze Naše nisu vjerovali i što su govorili: 'Zar kad postanemo kosti i prah, zar ćemo kao nova stvorenja doista biti oživljeni?' Zar oni ne znaju da je Allah, Stvoritelj Nebesa i Zemlje, kadar da stvori slične njima i da im je već odredio čas oživljenja u koji nema sumnje? Ali nevjernici samo poriču. (Al-Isra 97 - 99)
وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا ذَلِكَ جَزَآؤُهُم بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا وَقَالُوا أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلاً لاَّ رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إَلاَّ كُفُو
Božiji poslanici nisu se zadovoljavali samo pozivanjem na Pravi put, govorom o nagradi i kazni, već su sa dozvolom Gospodara pokazivali i primjere (mu’džize) koji su odraz njihove povezanosti s Uzvišenim svijetom i Izvorom beskonačne moći i znanja da bi na taj način svi razumjeli da stjecanje znanja i moći nije ograničeno samo na materijalne uzroke te da je za čovjeka moguće i korištenje Božanskih znanja i natprirodnih moći.
Poslanici su činom donošenja vijesti iz Skrivenog svijeta i otkrivanjem skrivenih tajni (gajb) - kao i objašnjenjem znanja te mudrosti bez prethodnog izučavanja i školovanja - praktično dokazali mogućnost povezivanja s Uzvišenim svijetom i moć primanja znanja iz Skrivenog svijeta (ilme ledunni).
nastavlja se.....